मनशाच्या इतिहासांतली सगळ्यांत व्हडली मेळावळी ह्या वर्सा २०१३ वर्सा घडली – कुंभ मेला महोत्सव जो दर १२ वर्सांनी फकत एक फावट मनयतात. अलाहाबाद शारांत 10 कोटी लोक 55 दिसांच्या उत्सवाच्या हंगामांतल्यान गंगेच्या देगेर अलाहाबाद शारांत देंवले आनी फकत उगडपाच्या दिसा गंगेंत 10 दशलक्ष न्हाण घाल्लें.

15 फेब्रुवारीच्या न्हावपाच्या दिसांत 2 कोटी न्हावपी न्हावपी लोकांक आयोजकांची अपेक्षा आशिल्ली अशें एनडीटीव्ही हांणी केला. हांव अलाहाबादाक गेल्लो आनी सगळ्यो कार्यां जप्त केल्या बगर एकाच वेळार हे कितलेशेच लाख लोक थंय आसूं येतात हाची कल्पना करपाक मेळना. दी बीबीसी 1999 वर्सा. ह्या लोकांची दिसपट्टी गरजो भागोवपा खातीर शौचालयां आनी दोतोर सारकिल्ल्यो वस्तू हाडपाचे व्हड यत्न जाले अशें कळयलें. मुसलमानांनी केल्ल्या मक्काक वर्सुकी हज यात्रेकरुंक ह्या खुंब मेला नंबरांनी वामन केलें – 2012 वर्सा ‘मेर’ 3.1 दशलक्ष ‘मेर’.

तर 10 कोटी लोकांनी गंगेच्या न्हंयत न्हावपाक 120 अब्ज रुपया कित्याक खर्च केले? नेपाळांतल्या एका भक्तान बीबीसी 1999 वर्सा. तें

“हांवें म्हजीं पातकां धुवन काडल्यात”.

रॉयटर्स हांणी केला. अहवाल की 1999 .

“हांव म्हजीं सगळीं पातकां, ह्या जिवितांतल्यान आनी आदीं धुवन काडटां” अशें तपस्वी स्वामी शनक्रानंद सरस्वती, ७७ वर्सां, थंडेंत नग्न थरथरतालो.

एनडीटीव्ही 1999 वर्सा . आमकां सांगता की .

पवित्र उदकांत बुडटी मानपी उपासक आपल्या पातकांतल्यान निवळ करता,

फाटल्या 2001 वर्साच्या फेस्टिवलांत हांवें तेन्नाच्या बीबीसी मुलाखतींत पळयल्लें की पिल्ग्रिम मोहन शर्मान “आमी तयार केल्लीं पातकां हांगा धुवन वतात” अशें सांगलें.

‘पात’ ह्या सार्वत्रिक मनशाची भावना.

म्हणल्यार जायत्या लाखांनी लोक पयशे खर्च करतले, गर्दीच्या गाडयांनी भोंवपाक लागतले, गांठी आशिल्लीं परिस्थिती सोंसतले आनी गंगेच्या न्हंयत न्हाणयतले, तांकां ‘पांय पयस’ करपाक मेळटलें. हे भक्त कितें करतात तें पळोवचे पयलीं, ते स्वताच्या जिवितांत वळखून घेतात ती समस्या – पातक मानूंया.

श्री सत्य साई बाबा आनी ‘उजवे’ आनी ‘चुकी’.

माझ्या मध्ये . सत्य वेद पुस्तकककाक येवकार .

सुवार्तेचें ‘आमच्या पातकांक धुकता’.

सुवार्तेंत हे भक्तीचे यात्रेकरुंक सोदतात तोच मुद्दो संबोधीत करता – तांचे ‘पायक धुवपाक’. आपले ‘रोब’ (म्हळ्यार तांचीं नैतिक कर्तुबां) धुवपी लोकांक आशीर्वाद दिवपाचें उतर दिता. आशीर्वाद हो स्वर्गांतल्या अमरत्वाचो (जीणाचें झाड) (‘नगर’) एक.

“आशीर्वादित आसात जे . तांचे वस्त्र धुवप . , तांकां जिविताच्या झाडाचो अधिकार आसूं येता आनी शारांतल्या गेटींतल्यान वचूं येता. (प्रकासणी 22:14) 1.1.

कुंभ मेला उत्सव आमकां आमच्या पातकाच्या वास्तवाची ‘वायट खबरो’ दाखयता, आनी अशे तरेन ताणें आमकां निवळसाण सोदपाक जागृत जावंक जाय. जरी सुवार्तेंतल्यान हें उतर खरें आसा अशी फकत पयसुल्ली शक्यताय अस्तित्वांत आसली तरी, ती इतली म्हत्वाची आसा, खात्रीन ताची चड खोलायेन चवकशी करप फायद्याचें.

जर तुमकां सासणाच्या जिविताची आवड आसल्यार, जर तुमकां पातकांतल्यान स्वातंत्र्याची इत्सा आसल्यार मागीर प्रजापती (वा याव्हेव) आमकां कशें आनी कित्याक उक्तें केलां तें पळोवपा खातीर फुडें प्रवास करप हें बुद्धिमानीचें थारतलें हांगा पुरुरूसाचें वर्णन करपी पुरुरुसासुक्ताची वळख पळोवपाखातीर बायबल (वेडा पुश्ठकम) हें येशु सत्सांग (नजारेथचो ज्यूस) हांचें वर्णन करता आनी मोक्षा वा मुक्ति (अमरत्व) हाडपाचो ताचो बळी दिता.